互聯(lián)網(wǎng)時代的死亡紀(jì)念：這些人能幫你處理好“數(shù)字遺產(chǎn)”自媒體
（原標(biāo)題：這些人希望幫你更好的處理自己的“數(shù)字遺產(chǎn)”）
賈博，30 歲，現(xiàn)居上海，每周二會到淞虹路附近的辦公室里處理一個跟“死”有關(guān)的產(chǎn)品。
跟中關(guān)村可能遇到的創(chuàng)業(yè)者一樣，我們在晚上八點(diǎn)半之后終于約到晚飯，他穿著松垮的白色T恤、身體微微發(fā)福、一邊吃著東西一邊跟我聊起產(chǎn)品線、商業(yè)邏輯、以及生死觀——當(dāng)然這個產(chǎn)品的用戶都是大活人。
一切都從一個名為“逝者如斯夫”的微博號開始，一個被大家稱為“微博墓園”、“網(wǎng)上入殮師”的地方。
“逝者如斯夫”微博，截至 2016 年 5 月 24 日共關(guān)注了 2128 人——2128 個被博主認(rèn)證死亡的賬戶。每認(rèn)證一個死亡賬號，運(yùn)營者都會根據(jù)該賬戶的微博內(nèi)容總結(jié)出一條”訃告“：年齡、死亡原因，性格愛好等信息，并給出死亡賬戶的鏈接，于是粉絲們就可以順著到逝者的微博上留言，更多時候，他們會在最后一條微博的評論里留下一支蠟燭。
去年 6 月，賈博和原來運(yùn)營“逝者如斯夫”的林東平，另外兩名合伙人劉梅、郁真致一起注冊了現(xiàn)在的公司，產(chǎn)品是互聯(lián)網(wǎng)時代的死亡紀(jì)念。
“我很早就開始思考生死的問題。初中時我參加外公的葬禮時沒有哭，因為我早就接受外公總有一天會死這個事實(shí)。”賈博跟 Pingwest 品玩說起了往事，“反而有時候我做夢，夢見他的時候會哭出來。”
“以前人們通過想象力去表達(dá)對失去的人的思念，例如托夢，他們會認(rèn)為是不是親人在天堂或地獄過得不好啊，是不是需要燒點(diǎn)紙錢之類的。但現(xiàn)在大家都知道，人死了就是離開了，不過我們能夠通過他留下的東西來還原他活著的時間。”
賈博所指的“留下來的東西”，是人們在數(shù)字化時代所生產(chǎn)的東西，這正成為人生越來越重要的一部分。
有人稱之為數(shù)字資產(chǎn)（digital assets），數(shù)字資產(chǎn)定義很廣，包括個人電腦上的任何數(shù)據(jù)檔案，包括圖片、視頻、在 iTunes 下載的音樂以及任何網(wǎng)上注冊過的賬號：電子郵箱、社交網(wǎng)站賬號、網(wǎng)上銀行賬號、網(wǎng)站域名等。
當(dāng)我們的生活數(shù)字化后，很多物理層面的東西就被代替了，例如數(shù)碼照片代替相冊、印象筆記代替日記本，這直接影響人們?nèi)绾稳ゼo(jì)念一個逝去的人的方式。
在“逝者如斯夫”之前，已經(jīng)有很多人在微博進(jìn)行紀(jì)念的行為。例如在白血病患者魯若晴、因腫瘤而去世的漫畫家熊頓的微博下，常年都會有人來這里點(diǎn)蠟燭、留下自己思念和思考。
互聯(lián)網(wǎng)讓我們有了更多的途徑去接觸到死亡，去體驗死亡，因為我們可以從中獲得更多的信息。賈博說：“跟報紙上的訃告不同的地方是，（在微博上）我們不僅寫出了這個人的人生和故事，你還可以直接點(diǎn)進(jìn)去看他/她的生平，這些是報紙上百來個字不能告訴你的。”
互聯(lián)網(wǎng)上的身份不會隨著用戶離世而消失，而隨著這種情況的普及，針對這方面的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)也開始出現(xiàn)，目前主要分為兩種：幫忙處理這些數(shù)字遺產(chǎn)、以及規(guī)劃逝者在網(wǎng)絡(luò)身份遺留。
在不影響用戶隱私的情況下，F(xiàn)acebook、Google 這樣比較大的服務(wù)商提供了幾種處理數(shù)字遺產(chǎn)的方法。
Facebook 有紀(jì)念賬戶（Memorising Account），在用戶離開之后，親人將賬戶設(shè)置為紀(jì)念賬戶后，這個賬戶就不能無法更新，也不會被推薦給可能認(rèn)識的好友，只有好友能訪問。
Google 則有“無活動賬戶管理器”（Inactive Account Manager）服務(wù)，在確認(rèn)很久沒人使用這個賬戶后，它可以向你選定的 10 個好友發(fā)送你所有 Google 賬戶的數(shù)據(jù)包，或者你可以設(shè)置刪除賬戶，類似注銷賬號。
生死是個嚴(yán)肅的問題，但考慮到死亡的隨機(jī)性以及社交媒體的重要性，有人開始做非常個人化、帶有實(shí)驗性質(zhì)的服務(wù)，例如 If I Die 能在離開后給好友發(fā)送遺言或視頻，這聽起來有點(diǎn)驚悚，以及專門記錄死者生前最后一條 Twitter 的博客 Tweet Hearafter，上面不僅記錄著這條推特的內(nèi)容，還給出了發(fā)這條推特的時間、他們?nèi)ナ赖臅r間和他們在維基百科上的鏈接——但大多數(shù)人的最后一條 Twitter 通常也不屬于非常適合在下面點(diǎn)蠟燭的類型，Ta 可能轉(zhuǎn)發(fā)了搞笑視頻、一個段子、或者抱怨了一下天氣，死亡面前總是充滿變數(shù)。
“逝者如斯夫”則想把紀(jì)念死亡這件事做得更好一點(diǎn)。
死亡究竟意味著什么，林東平曾這么回答：“全球的幾十億人口死了一個真的沒什么，誰記得你。但后來發(fā)現(xiàn)，慢慢地讀這個人的微博，那就是一個世界。你想，一個世界沒了，對你來說那很嚴(yán)重。”
而死亡對別人的意義，通常取決于雙方之間的關(guān)系究竟有多親近，每個人關(guān)于死者的故事究竟了解到什么程度。
前幾天汶川大地震 8 周年，@工藤夢櫻給”逝者如斯夫“投稿，回憶她 13 歲時在北川中學(xué)親歷汶川地震的故事，當(dāng)時物理老師察覺到指南針的異樣，結(jié)合當(dāng)時地面微微的震動，在大震來臨之前兩秒讓學(xué)生快跑，這條微博最后獲得近 2 萬個轉(zhuǎn)發(fā)。
賈博聊到用戶們的想法是這樣的：“人都有同情心和同理心。同理心在于我跟你有很多聯(lián)系，你經(jīng)歷的東西我也經(jīng)歷過，你的悲傷我能充分地感覺到。比如一個經(jīng)歷過唐山地震的人見到一個汶川地震的人，就有同理心，而一個沒經(jīng)歷過的人，就只有同情心。”
“逝者如斯夫”所收集的這些賬戶的故事，給人們提供一個集體悼念的公共空間，讓人們不僅可以用來緬懷故人，而微博下面密集的評論和整齊的蠟燭還加強(qiáng)了評論者之間的情感聯(lián)系，也就是同情心和同理心。
除了微博，他們還做了一個“逝者如斯夫”的微信，人們可以在上面給親人朋友建造“紀(jì)念花園”，看起來有點(diǎn)粗糙，像是低配版的 QQ 空間留言板，上面有相冊和故事，然后來的人可以獻(xiàn)上蠟燭和留言。
但是在微博、微信之前，賈博和林東平已經(jīng)做過另一個跟死亡相關(guān)的項目——靈靈堂。這個名字取自港劇《我和僵尸有個約會》里女主角捉鬼師馬小玲的靈靈堂清潔公司。
僅做了兩年，這個項目在 2013 年宣布了失敗。賈博將失敗原因歸于“商業(yè)模式不行”——靈靈堂是一個類似于“大眾點(diǎn)評”類的服務(wù)，做的是殯葬 O2O 生意，簡單來說，你可以像找美食、找服務(wù)一樣在上面找到買骨灰盒、處理整個殯葬流程，而不是像以前那樣被醫(yī)院里的人盯著，一旦親人過世、或者還沒有的時候，馬上過來推薦殯葬服務(wù)。
雖然靈靈堂失敗了，但賈博和林東平還在一起，繼續(xù)做現(xiàn)在的微博微信：“建立逝者紀(jì)念網(wǎng)站是以我的能力能夠做的最長遠(yuǎn)的事業(yè)，它能結(jié)合到我很多的夢想和商業(yè)的期望”。
而他們的信心或者來自他們目前唯一的投資人——一個不便透露姓名的微博粉絲，Ta 非常認(rèn)同賈博他們所做的事情，出于紀(jì)念自己父親去世的事情，Ta 給賈博公司投資了 50 萬，暫時不急求變現(xiàn)。
賈博也嘗試過找其他投資人，但他們總是要求太多，雖然 50 萬不多，但還夠“逝者如斯夫”幾個創(chuàng)始人以自己的節(jié)奏探索到合適的商業(yè)模式：“以后大家可能從微博去到微信，或者到新的地方，但人們一直有紀(jì)念逝者的需要。”
題圖來自 broadly
【來源/品玩 作者/鐘舒婷】
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