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4月14日下午，前央視主持人、紫牛基金合伙人張泉靈在全球木蘭論壇暨2018（第十屆）中國商界木蘭年會(huì)的主題演講中坦言：在當(dāng)下的創(chuàng)業(yè)環(huán)境中，荒原式的“拓荒時(shí)代”已經(jīng)結(jié)束，未來是精耕細(xì)作的時(shí)期。相比于男性，女性更有精耕細(xì)作的天賦和耐心。與此同時(shí)，女性創(chuàng)業(yè)者天然又要比男性承擔(dān)更多的家庭角色，也承擔(dān)著更多的社會(huì)期許和壓力。  

面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，張泉靈從自身經(jīng)歷出發(fā)，建議女性回到生命的本質(zhì)，追問一個(gè)問題：我到底是誰，我到底要什么？怎樣才能達(dá)到我終極的滿足？

　　以下為張泉靈現(xiàn)場(chǎng)演講實(shí)錄：

作為投資人，我們每天會(huì)接觸大量的創(chuàng)業(yè)者，最近兩年變化挺大的，就是女性創(chuàng)業(yè)者在變得越來越多。這是有原因的，因?yàn)樵谇拔迥?，在移?dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速爆發(fā)的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的本質(zhì)叫做“我是一個(gè)拓荒者”，因?yàn)檠矍笆且黄脑?。拓荒時(shí)代里面最有競(jìng)爭力的是戰(zhàn)斗力超強(qiáng)的男性，他可以從一片荒原開始開拓。

但是今天，拓荒時(shí)代已經(jīng)接近終結(jié)了，更多要精耕細(xì)作，要滿足人性當(dāng)中的細(xì)微要求。在物質(zhì)已經(jīng)很豐富的時(shí)代里面找出產(chǎn)品的差異化，去完成物質(zhì)和更高層面精神的滿足。在這個(gè)意義上，女性可能是更適合做一個(gè)精耕細(xì)作的人。

因此，這個(gè)時(shí)代給了女性創(chuàng)業(yè)者更多的機(jī)會(huì)，這也是為什么我們作為投資人會(huì)大量地看到女性創(chuàng)業(yè)者的關(guān)系。

那么問題來了，一個(gè)女性如果要當(dāng)企業(yè)家，要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的時(shí)候，她要承擔(dān)的社會(huì)角色是比一個(gè)男人來得多一點(diǎn)的。因?yàn)橐粋€(gè)男人如果做了很大的企業(yè)，他不需要在家庭里扮演過多的角色，他天然就可以往家里一杵說：“老子就是頂梁柱”，即使他可能根本不花時(shí)間在家里。

如果一個(gè)女人做了企業(yè)，沒有時(shí)間陪孩子，不能維系很好的親密關(guān)系，社會(huì)對(duì)你的評(píng)價(jià)就會(huì)變得說：其實(shí)你不那么成功。

這是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的問題。

今天我們論壇的主題“舞！舞！舞！”，我們作為女性，暫且把頭銜放下，回到生命的本質(zhì)，我們?cè)诟l跳舞？

類似的話題我前天晚上跟我一個(gè)朋友聊天。我經(jīng)常跟人聊天，經(jīng)常能把人聊哭，因?yàn)槲医?jīng)常問一個(gè)很簡單的問題：“你想過沒有？你到底要什么？”

很多人的第一回答很容易被戳破，因?yàn)槠鋵?shí)你說的不是全部。

舞！舞！舞！我跟誰在跳舞？

我們跟孩子跳舞嗎？孩子是我們終身的舞伴嗎？

當(dāng)然不是，前半生他沒有來，后半生我倒是想跟他跳，他也不理我，只要他稍微長大他就不理我，他能夠跟我們陪伴得如此短暫。

我跟我的愛人、跟我的家庭跳一輩子嗎？

我不知道，在今天這個(gè)時(shí)代里我得實(shí)話實(shí)說，我不知道。

我是學(xué)德語出身的，德國文學(xué)里面有一個(gè)著作叫《浮士德》，浮士德的一輩子都在問自己：怎樣才達(dá)到了我終極的滿足？

這其實(shí)才是這個(gè)問題的本質(zhì)，你跟誰跳舞？你到底要什么？其實(shí)是在問你怎樣才獲得了終極的滿足？

所謂的終極的滿足是你把你所有需要的東西列在一張紙上，你問自己說如果只有這個(gè)我滿足嗎？如果只有第二條我滿足嗎？如果只有第三條我滿足嗎？

我做過這樣一件事情，我最后的結(jié)論是，如果我能始終探尋這個(gè)世界的未知，并且能夠把它表達(dá)出來的話，我可以沒有家庭，我可以沒有孩子。如果有（孩子），當(dāng)然很好，誰動(dòng)我兒子我跟誰急。但是如果這是終極的滿足，我知道我要什么。

所以，我覺得可能我這一輩子最幸福的地方是在于我比較早地想清楚了我要什么，而且一直走在我要什么這條道路上。

“我要什么”看起來是一個(gè)很簡單的問題，實(shí)際上是一個(gè)非常難的問題。

它包括兩個(gè)部分：

你要知道“我”是誰，你知道“我”是誰才知道“我”要什么。

“要什么”的后半邊是“什么”，你看到的“什么”就是那個(gè)“什么”嗎？

你要認(rèn)知世界，認(rèn)知你不知道的。

在你要的過程當(dāng)中，你還得不斷地去拓展你的能力圈。

巴菲特有一個(gè)著名的工作方法，叫作“只投我懂的”，我要在我的能力圈里面干活。但是，今天外部環(huán)境變化得太快了，能力圈不應(yīng)該是你的舒適圈。

像喬總（喬健，聯(lián)想集團(tuán)高級(jí)副總裁），干了那么久的人力資源工作會(huì)想去做手機(jī)，而且是在走過滑鐵盧的聯(lián)想里面做手機(jī)——她一定走進(jìn)了她不舒服的地方。

但是你還要回頭問自己第一個(gè)問題：我跟誰跳舞？我到底要什么？

如果我要的是對(duì)這個(gè)未知世界的理解的話，如果這個(gè)才能證明我來過、我活過、我愛過的話，那么我覺得這個(gè)不舒適就是你要面對(duì)的事情。

所以今天當(dāng)我們問這個(gè)問題，我們還要問，說什么是跳舞？

其實(shí)我覺得，今天我們面對(duì)女性創(chuàng)業(yè)家、女性企業(yè)家，有一點(diǎn)是我們要堅(jiān)守的——我們要做的不僅僅是一個(gè)規(guī)模性的企業(yè)，規(guī)模只是為了讓你這個(gè)企業(yè)能夠可持續(xù)發(fā)展，能夠生存，有競(jìng)爭力，規(guī)模不是終極的目的。

如果我們做企業(yè)的初心是為了創(chuàng)造美好，那么一樣要回到那個(gè)問題：我要什么？我們是否在為我們想創(chuàng)造的美好去添把柴，而不是在這個(gè)過程當(dāng)中被各種各樣的人，被舞伴牽走了方向。

我做投資的時(shí)候一直想說，我們能夠用資本創(chuàng)造什么美好的東西？我們投了大量的和低幼兒童教育相關(guān)的項(xiàng)目，因?yàn)槲矣X得這是我身為人母覺得非常美好的事情。

比如少兒編程，比如兒童的情商教育，讓孩子從小就意識(shí)到自己的情緒是怎樣的，應(yīng)該怎么和人相處。在明辨是非之外，是否還要考慮自己的行為對(duì)別人的影響。其實(shí)今天不是分?jǐn)?shù)會(huì)影響孩子的幸福，更大的可能性是，這孩子的情商能力會(huì)影響他一生的幸福，這是我認(rèn)為美好的事情。

這些事情看起來比今天很多的創(chuàng)業(yè)模式要走得慢一點(diǎn)，因?yàn)闊o論是孩子的編程教育還是孩子的情商教育，似乎先要從教育父母開始。這個(gè)產(chǎn)品是要有比較長的路走的。但如果這是我的初心，我就可以作為一個(gè)投資人，陪他們一起慢慢地等。

這也是為什么我們的第一期基金是長達(dá)“10+2”年的12年基金，我跟我們所有的LP說：因?yàn)槲乙兑恍┟篮玫臇|西，而這些美好的東西需要自己生長的過程。

所以不斷地問自己：

我在跟誰跳舞？

我跳舞的美好是給誰看的？

我到底要的是什么？

是我們始終要留在心里的三個(gè)問號(hào)。

文|Cherry

來源| 投資界