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認祖歸宗是我們?nèi)A人圈內(nèi)常見的一種現(xiàn)象。這體現(xiàn)了我們?nèi)A人對前人開路鋪橋的感恩，是一項美德。

各行業(yè)都有祖師爺

不光是個人，各個行業(yè)也是如此，比如，木匠供奉祖師爺魯班;釀酒業(yè)供奉祖師爺杜康;戲曲行業(yè)供奉祖師爺唐玄宗李隆基;理發(fā)行供奉祖師爺關(guān)羽······直到現(xiàn)在各行業(yè)還在傳承。

如今國內(nèi)創(chuàng)業(yè)如火如荼，但為什么有那么多創(chuàng)業(yè)項目以極其高的死亡率集體陣亡?

因為他們沒有供奉當代創(chuàng)業(yè)祖師爺······當然，這句話至少有32.5%開玩笑的性質(zhì)，但絕不是純粹的玩笑。

那么，題目中提到的牟其中，為什么是當代創(chuàng)業(yè)的“祖師爺”了呢?

相信很多人(尤其是90后、00后)根本都不知道牟其中是誰，這個創(chuàng)業(yè)“祖師爺”壓根兒不知道從哪論起。(2016年9月27日，牟其中出獄當天，創(chuàng)客100已對其做過相關(guān)報道，可作參考。)

其實在上個世紀90年代，他的名氣和經(jīng)歷要比現(xiàn)在商圈的BAT傳奇多了，他的事跡曾影響了一大批有夢想的創(chuàng)業(yè)者。

現(xiàn)在不少創(chuàng)業(yè)者都覺得自己是行業(yè)內(nèi)最牛，乃至是整個世界上最牛的人，沒有之一。覺得自己的16核1024G內(nèi)存的大腦，對商業(yè)的思考，一定是空前絕后，前無古人后無來者。

其實是因為他們，眼睛都長在了天靈蓋上，看不到自己一直站在人類的土地上。自然也不會承認這么一個險些被時代遺忘的“糟老頭”竟然是自己的“祖師爺”。

牛人的事其實是難以說清的，在此簡單敘述一下這位傳奇人物。

創(chuàng)業(yè)理當有自己的“祖師爺”

牟其中，1941年出生，受過中專教育，曾在四川萬縣玻璃廠工作前后有17年之久?？吹贸鏊瘘c并不高。

1974年，因為“犯了經(jīng)濟罪”，他被判死刑。1979年出獄，改革開放市場剛剛解嚴，他就趁著這一點空間，以后人難以追趕的速度成長為當時國內(nèi)首富。

1983年，他借款三百元，創(chuàng)辦了中國大陸改革開放后第一家私營股份制企業(yè)——中德商店，從年份和影響力來說，他是我國新的市場經(jīng)濟體系下的創(chuàng)業(yè)第一人。

他曾經(jīng)帶著潘石屹在海南炒房，才有了后來的SOHO;后來旗下招募又了馮侖，才有了后來的萬通···而潘石屹、馮侖目前在當下商圈也是“教父級”創(chuàng)業(yè)前輩。

而像他“用罐頭換飛機”成名作，至今還作為斯坦福大學的商業(yè)教學成功案例的典范。

發(fā)射全球第一顆直播電視衛(wèi)星;改造國有企業(yè);甚至還想炸開喜馬拉雅山，把印度洋的暖濕氣流引進我國西部地區(qū);“通天河計劃”將青藏高原上的六大江河，筑堤成湖，浸潤西北大漠變成綠洲，……更是現(xiàn)代大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者想都不敢想的事。

縱觀國內(nèi)當代商業(yè)江湖，能把人生想做的事做得這么大、這么高、這么早的，100君首推牟其中。

100君是個心性傲慢的人，但還有點自知之明，假設(shè)跟牟其中生活在同樣的時代，不管怎么努力，100君自認為絕對達不到他那個境界，一輩子不行，兩輩子還是不行······再者說歷史也不允許假設(shè)。對于這樣的人，這樣的創(chuàng)業(yè)事實，只有佩服。

奉他為“祖師爺”不為過，何況現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者正急缺一位真正有價值的精神領(lǐng)袖。

眼中、心中都沒有錢，只有“天下”

牟其中曾這樣說，“因為愛國，而不是發(fā)財，促使我走上了企業(yè)家的道路。”

當初并不怎么出名的馮小剛，偶遇到牟其中時，牟其中向他提起“炸開喜馬拉雅山引入暖流”的計劃，后來成了電影《不見不散》里的笑話段子。

而多年后，馮小剛接受記者采訪時卻直白地說：“我覺得他是一個理想主義者。其實在我看來，他真不是一個特別愛錢的。他是要干點大事的人。”

其實，只要去了解牟其中的行為，就會發(fā)現(xiàn)，他從沒有說要把某一件產(chǎn)品做到頂尖水平，也沒有在某一領(lǐng)域做到最到最強，而是著眼“天下、國家、改革”這樣的“大項目”。從70年代，到現(xiàn)在數(shù)十年間從未妥協(xié)、改變。

人生在世，做事無外乎三種動機，或者說三個層次：生存，事業(yè)，使命。

牟其中要做的，不只是說自己能夠快速富起來，而是通過整合、調(diào)動整個世界上的一切可利用信息、資源，把所有的存在事物的價值發(fā)揮到最大的作用，為整個世界帶來財富，從而體現(xiàn)自己的人生“使命”。

在牟其中看來，錢只是工具，人必須要做錢的主導者。創(chuàng)業(yè)一定想著要掙錢，但是如果創(chuàng)業(yè)只是為了掙錢，那么就成為了錢的奴隸，一生的成就只限于多少多少千萬，或者多少多少億。

外國有句名言，培養(yǎng)一個貴族，至少需要三代人的努力。不是說培育出一個貴族收入的人，而是說培育出一個具備貴族思維和氣質(zhì)的人。而這一切，跟三代人的生存環(huán)境都密切相關(guān)。

中國創(chuàng)業(yè)者，往上刨三代都有“貧下中農(nóng)基因”，在“笑貧不笑娼”的江湖，錢成為了他們創(chuàng)業(yè)的最大動力，甚至是唯一動力。

這也就解釋了為什么中國超過百年的企業(yè)只有5家，而日本這樣的國家竟然有20000多家。

“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”、“世界上沒有辦不到的事，只有想不到的事”這兩句話在別人身上或許只是一碗雞湯，但在牟其中身上卻得到充分體現(xiàn)，也被他奉為信條。

目光狹隘的創(chuàng)業(yè)者會認為“天下、國家、改革”這樣的字眼，都只是情懷，骨子里其實還是想掙錢。

確實，不為掙錢的創(chuàng)業(yè)，都是不負責任的表現(xiàn)，但是只是為了掙錢的創(chuàng)業(yè)是短命的表現(xiàn)。如果說，創(chuàng)業(yè)的目的只是掙錢，假設(shè)你這個項目在你有生之年能夠掙100億，等你掙夠了100億，你和項目“兼容度”、項目和市場的“兼容度”就會下降;而沒有“情懷”這樣的紐帶作為傳承的媒介，自己千辛萬苦創(chuàng)立的家業(yè)，也只是“一次性企業(yè)”，自己這一代用完就報廢了。

國人講究“蓋棺定論”，比如兩個人做過同樣的好事，活著的人遠遠沒有死去的人名聲好，因為活著的人還存在變數(shù)，沒有看到最終狀態(tài)，對活人作出高評價，容易有拍馬屁的嫌疑。為了顯示自己“公正、客觀、不拍馬屁”也為了附庸大多數(shù)人的觀點，大多數(shù)人都只會推崇死人，反正“死無對證”。而100君喜歡活人。

點評天下英雄，不提馬云

結(jié)合牟其中的經(jīng)歷，在他出獄之時，100君不由得想起電影《功夫》中被周星馳從密室中救出來的“火云邪神”;《笑傲江湖》中從西湖牢底解救出來的任我行。重獲自由之后，他們想的都是重新奪回“天下第一”。綜合來看，“任我行”跟他的匹配度更高。

雖然在監(jiān)獄中待了16年，牟其中并沒有跟這個世界隔絕，服刑期間他訂閱大量報刊雜志，書籍，通過一切可以利用的渠道間接地了解外面世界。出獄后，他第一時間配備了一部智能機，下載、注冊了微信，跟這個世界直接接軌。

在最近的一次采訪中(通過他的代理人夏宗偉)我們間接了解到現(xiàn)在的牟其中對現(xiàn)代商業(yè)圈“成名英雄”的一些看法。

牟其中，遍看天下英雄之后，第一力推的就是任正非。任老爺子專注科技二十余年，時刻保持高度危機感，這些恐怕都是牟其中自認為做不到的，所以佩服。

采訪中當問到對于BAT中，馬云、馬化騰、李彥宏的看法，牟其中談到對馬化騰比較欣賞，尤其是馬化騰在科技方面的投入以及對人們生活方式產(chǎn)生的影響力，這一點自己恐怕也做不來;對于李彥宏雖然評價不高，但好歹還是提了一句;而對馬云卻只字未提，不禁令人費解。

《笑傲江湖》任我行出獄后，談到天下英雄，尚且有三個半佩服，三個半不佩服。牟其中好像只有1.5——2個佩服，沒有任我行的多，另外這么一個只字不提的，也不知道能歸到哪一類。

之前他在獄中曾經(jīng)提到，馬云也經(jīng)歷過類似于90年代初期南德飛機意外成功之后不知所措的惶恐?；蛟S在他看來，馬云要走的路，或許只是自己當年走過的路相似，而當今全國首富與他這個上個世紀的中國首富含金量根本不在一個等級，而且馬云做的還沒有自己當年做得大氣。所以談不上佩服，也談不上不佩服。

牟其中曾表示，這次出來是要重新架構(gòu)商業(yè)體系的，出手就要做千億級項目，自然在他潛意識中，馬云早跟自己不在一個層次了。

依照他自己的小詩：

人生既可超百載，何妨一狂再少年。

希望關(guān)注老前輩新一輪的創(chuàng)業(yè)的廣大觀眾們，將眼光放長遠一點。因為有些人的想法，會超越時代容積，有可能這個時代只能完成一小部分或者僅僅開一個頭兒。萬一牟其中沒有完成，希望更多的人能跟上來，也免得后世子孫感嘆“時無英雄，使豎子成名。”

【來源：創(chuàng)客100    作者：魏峰】